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【广东函授专科】考试复习资料语文--阅读题答题

08-10

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一、 概括题: 

(一)概括文章内容题:按叙述的基本要素(行为、经历)或小说情节或人物言行或作者的情感变化,筛选材料,组合回答。

示例:

请以朱丹的言行为发展线索,概括叙述小说的主要情节。请概括叙述“我的奇特经历”。

概括的操作思路是: 1、依据中心句进行概述总括。一篇文章内容的具体化,通常表现为围绕某个中心展开叙述、议论或说明,因此,抓住了中心句,它就把握了具体的要旨。

2、通过提炼要点,关键词句进行概述总括。有的文章中,很难找到提示具体内容要旨的中心句,那就需要把有关的要点提炼出来。

3、通过辨认相关性进行概述总括。任何一篇文章的具体内容,都是由局部构成的一个整体,从局部之间的关系入手,即辨认语句之间或语段之间的相关性,是进行概述总括的重要途径。例如朱自清的《春》,全文共有10个自然段,除了①②自然段为“盼春”,⑧⑨⑩自然段为“送春”,自然段为“绘春”。为什么说自然段为“绘春”呢?自然段写春草,自然段写春花,自然段写春风,自然段写春雨,自然段为写迎春。将其统而摄之,我们不难发现作者从各个侧面描写着春天,所以我们可以将自然段内容概括为“绘春”。 4、通过牵头接尾进行概述总括。牵头,就是抓住具体内容的起始;接尾,就是连接具体内容的终结。通过牵头接尾进行概述总括,其内容的要旨就浮出水面了。请看魏巍《我的教师》第10段。对这段文字的内容概述总括,我们可以把它的第一句话和最后一句话连接起来,其内容要旨就概括出来了。它的内容要旨是:慈爱、伟大、公正的蔡老师在那时占据了“我”的心灵。

5若问某一文段大意:找中心句,注意段首句、段尾句。(如无中心句)归纳段意:本段(概括或具体)写了“谁——干什么”。(或“什么——怎么样”)

(二)归纳中心意思题

1、归纳中心意思的方法

抓题目。题目是文章的“眼睛”,文章的题目总能或显或隐地传达出文章的主题。

抓住文中材料直接告诉读者中心意思的句子。

抓住文章的开头、结尾段中的提示中心意思的点题句,关键句,一般都是抒情、议论句。

通过结构分析归纳中心意思。把文章的各部分的大意连贯起来,加以综合概括,然后指出作者借以表达的思想、感情、态度。

从时代背景入手,好的文章都有时代的烙印,分析作者的写作背景。

2、概括记叙文的中心有一套常用的格式:

本文记叙了(描写了)……的故事(事迹、经过、事件、景物),表现了(反映了、歌颂了、揭露了、批判了)……的思想(性格、精神、实质), 抒发了作者的 ……的感情。

(三)问文章结构题 

1、问文章、段落的结构形式:

注意总分式(A总分、B分总、C总分总);层进式;并列式;对比式。

2、问文章线索:注意那些在文中多次出现的字眼。

3、问文章的顺序。(1)记叙的顺序,要求我们掌握顺叙、倒叙和插叙三种顺序方法。

顺叙,指记叙的时候按照事情发生、发展和结局的时间顺序来写。如《皇帝的新装》。

倒叙,指记叙的时候把后发生的事情写在前面,把先发生的事情写在后面。倒叙方法先把事情的结局说了出来,便吸引读者急于了解起因和过程,对照就比较显著,给人的印象也较深刻。如朱德的(回忆我的母亲)一文,采用的是倒叙方法,先把结果写出,再弓!出对母亲的回忆,人题非常自然,而且吸引人。倒叙方法,适用于那些动人的、有特点的结局,必须能够引起读者的兴趣,顺乎读和写的思路。

插叙: 阅读时,注意倒叙、插叙的起止点,对找出记叙的线索,把握文章的结构将有所帮助。

(2)说明文顺序:

时间顺序、空间顺序、逻辑顺序(现象——本质、原因——结果、整体——部分、概括——具体、特点——用途、主——次、总——分)

4、问文章的层次。 分析结构层次,一般有以下几种方法:

以写事为主的文章: 1.按事情发生发展的先后时间分析; 2.按事情发生发展的地点转换分析;3.按事情发展的阶段分析。

以写人为主的文章: 1.按人物成长的阶段分析; 2.按人物所在的不同地点分析; 3.按表现人物不同性格特征的不同条件分析; 4.按人物感情的变化分析。

以写景状物为主的文章: 1.按人物观察景物的观察点的变化,即空间变化分析; 2.按不同时间的不同景致的变化,即时间变化分析。

5、问文章的详略。记叙文在选择和使用材料时要有主有次,有详有略。详写略写是指文章材料的处理。我们写文章,在题目确定之后,就要围绕题目确定的中心思想去选择作文材料,然后把这些材料进行详略处理,使之各得其所,各尽其材。文章写得好不好,很大程度决定于材料处理安排得好不好。材料处理得当,是指在结构上合理安排,分量上有重有轻,篇幅上有详有略。

详细写,充分运用的材料,必须与文章中心思想紧密关联,可以明确地、充分地突出中心思想,这些材料写得详尽、具体、生动,就能加深读者对文章的印象,并为之折服。阅读记叙文必须弄清文章详写什么,略写什么,并从中体会作者的写作意图,把握文章的重点和中心。

【广东成考】高起点复习资料语文--阅读题应试策

08-10

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(一)  语文阅读理解正确的解题方法和技巧——读材料

所谓“读材料”,就是要阅读试卷上的文字材料,粗读全文内容,把握文章主题。了解材料的基本大意,理清材料的层次和段落。在浏览全文,了解全文的概貌之后,应记住文章的要点,重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字,不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号,以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子,有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛,题材各异。以题目的难易程度分析,人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实 的感知和记忆;所谓深层理解是根据文中的客观事实, 在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括,得出结论。

因此,解答这类题的中心步骤就是阅读,既要阅读短文,又要阅读题目。阅读时要注意阅读技巧,提高阅读效率。在做到以上几点的基础上,就可以对文章后面所给的问题,分别用“一次判断”、“逐个分析”以及 “排除法”等方式来进行判断解答了。

(二)  语文阅读理解正确的解题方法和技巧——找原话

所谓“找原话”,就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落,要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来,然后再来重点理解与分析。当然找原话的目的是为了弄清题意,确定解决问题的阅读空间和范围。

在通读全文的基础上,将要回答的问题放到阅读试卷上的文字材料中来,再去浏览所要回答的试题,经过初步的思考,确定解决问题的阅读空间。对短文进行理解,然后分析句子结构,确定该词的词性和在句子中的成分。同时利用句子提供的信息,这样我们可以从文章中或文字材料中直接的提取有效信息。有些试题它要求用文中原话来回答,我们就可以用文中的原话来作答,这时就可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。

(三)语文阅读理解正确的解题方法和技巧——看要求

所谓“看要求”,就是要求学生再审视语文阅读理解所要求回答的问题要求,关键的关键字、词或句子也要让学生用笔圈下来,作为扣题作答的要点,也是学生回答问题的可能的得分点。要做到细读文章的内容,机智从容答题。第二遍读文章要求考生带着问题细读全文。在进行语文阅读理解训练时一般要做到如下几点:

一要认准关键词句,把握其基本意义,认清它们在句子中的具体含义,根据上下文琢磨它们的升华意义,学生特别是要学会在阅读文字材料中发现有效信息,即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。

二要排除生词的障碍,遇到生词要通过上下文,大胆地对阅读文字材料中的个别词义、语义和句义进行推测、推理和推断,还可以通过构词常识大胆猜测。

三是原文中有明显的准确答案,要善于利用阅读文字材料中的“原文”材料,果断作答。对于一般不影响句子或全文理解的生词,可以放过去,不必务求理解。遇到重要生词时,不要着急,也不要轻易放弃,我们可以采取根据上下文来猜词或根据构词法来猜词等方法来猜出这个词的大致意思。

解题时不要边看阅读理解的问题边从阅读理解的文中查找答案,因为用这种方法难以提高阅读理解的效果,尤其是对于深层理解阅读理解的文章。首先应浏览阅读理解的全文,了解阅读理解全文的概貌。看完后,应记住阅读理解文章的要点,阅读理解重要的结论以及阅读理解中的一些关键性的人名、 地点、定义和数字(不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号,以便查找)。同时我们一定要掌握好阅读理解的解题速度,有效地控制阅读理解的考试时间,先易后难是阅读理解的考试时答题的一般方法。碰到阅读理解的难题时,千万不要钻牛角尖,耽误太多时间。一时做不出的阅读理解的题,要果断舍弃,以免影响解别的较有把握的阅读理解题。待全部阅读理解题解完后,如有剩余时间再回来做放弃的阅读理解题。

(四)语文阅读理解正确的解题方法和技巧——答问题

所谓“答问题”,就是要让学生在根据语文阅读理解问题的要求来回答相应的问题,回答问题力求做到以下诸点:

1、不可不答;不答则无分。学生只有回答阅读材料要求所的提问题,才能得分。我们老师对学生进行语文阅读理解训练时,就必须向学生说明这一点,不可不答;不答则无分。

2、不乱答;乱答也不得分。学生不联系语文阅读理解问题的要求来回答,我们称之为乱答题,乱答本质上是与学生不答题一样,没有成绩。我们在语文阅读理解训练中强调学生要答满线格,但并不是让学生在语文阅读理解训练题线格胡说和乱说,因为学生乱答也不得分。

3、言之有据,持之有理。所谓“言之有据”就是要学生在阅读试卷上的文字材料上找原话,找依据,不能凭空瞎说。我向学生说语文阅读理解的答案也是人定的参考答案,我们的学生不要害怕,任何问题的回答都不可能与教师的参考答案一模一样。语文阅读理解得分的主动权在我们同学们手中,关键是在于你有没有“言之有据”地来作答。

所谓“持之有理”就是让学生根据问题能够说一个所以然来,能说一个道道来,或谓之“自圆其说”。只要学生言之有据,持之有理,就可以酌情得分了。同时学生要注意组织规范语言答题,认真书写。答案基本考虑成熟之后,还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了,能达到事半功倍的效果;重复罗嗦,不得要领,往往会出力不讨好。在答题之后,如果时间允许,要重读全文内容,充满信心地进行复查。所有答案全部做完后,携带阅读理解的成果回归原文,检查答题有无疏漏,研究其内在联系和逻辑关系,对照各题目推测判断,确保无误。

【广东成人高考】高起点复习资料语文--命题特点

08-10

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高起点语文考试是全面考核语文能力的一种考试,它主要分为语言基础知识和运用、现代文阅读、古诗文阅读和鉴赏、写作几个方面。

语文考试没有指定教材,所以也就没有固定课本,没有规定基本篇目,考试只是遵纲不循本,主要是考察能力的掌握:

一方面是基础知识的掌握,包括:

1.识记现代汉语普通话的。这里重点考查的是字音。考生在复习时,要注意复习三方面的知识:

首先,要注意拼音规则。

其次,要注意同音字和多音字,例如:

下列词语中加点的字的读音,全都不相同的一组是()

A. 苗圃 逮捕 哺育 铺面 相辅相成

B.侥幸 皎洁 缴纳 蹊跷 矫枉过正

C.仿效 旋转 旖旎 旅行 防微杜渐

D.机械 告诫 押解 拮据 心存芥蒂

这道题考的是读音不相同,考生就应该利用同音字进行排除。也就是说,如果发现选项中有同音字,就应该淘汰。本题答案是C,五个加点字的读音分别是fǎng xuán yǐ lǚ fáng。做这种题时,可以直接选取答案,如果不认识答案中的字,也可以从其他选项中采用同音字排除法。

再次,要注意辨识错音字,也就是我们生活中读错音的字。要注意纠正错音字,特别要小心那些已经习惯读错的字,避免犯读半边、混读形似字、误读声调的错误。

2.辨识现代汉语常见的错别字。我们在日常生活中出现错别字的主要原因:一是同音字代替。也就是我们在书写时使用了一些音同而字形、字义皆不同的字代替,造成错别字的现象。例如:“威胁”一词经常有人把它写成“危胁”。二是形似字混用。在书写时误将一些形体相似而音、义绝无关系的词混用。例如:将“明星”写成“名星”。三是乱用简化字。日常生活中有不少人只图一时省事,将一些笔画多的汉字随便简化,造成错别字。例如:把“舞会”写成“午会”,把“零件”写成“另件”。在语文考试中,不仅在Ⅰ卷的选择题中有错别字试题,而且在Ⅱ卷的问答题和作文中出现错别字同样会被扣分。

3.同义词、多义词和常见的成语。在复习同义词时,要注意区分其细微的差别。如“截止”和“截至”,前一个词的意思是一件事情的时间到了最后的时候,后面不会再有机会;后一个词的意思是一件事情在某一时间段上,后面还会有继续,使用时要注意使用的对象。多义词的使用,要注意它在不同语境中所表达的准确意思。比如:“风骚”一词,在“独领风骚”和“卖弄风骚”中意思绝不一样。另外,复习成语时,要掌握成语本身真正的意义。例如:“不以为然”这一成语,不少人将其用成了“满不在乎”的意思,其实,它的意思是“不以为是这样”。成语复习最好将范围圈定在常见的成语上,要把握成语的准确意思,不要含含糊糊。此外,考生还要注意词语在不同语境中的感情色彩,特别要注意那些原本有感情色彩的词在使用时的变色情况。

4.辨识和修改病句。在语言知识及其运用中,新的成人高考大纲在病句一项的要求并没有变化,考生仍要能够分辨7种病句。

7种病句是:(1)语序混乱。语序混乱是指语言表述不符合语言的语法顺序。这可以细分为多项定语的混乱、多项状语的混乱、语意轻重的颠倒、逻辑顺序的混乱以及修饰语没有靠近被修饰语等。(2)不搭配。不搭配包括主谓不搭配、谓宾不搭配和修饰语与被修饰语不搭配。(3)成分残缺。在辨识成分残缺的病句时,要将重点放在句子主要的成分上。具体说,就是要盯住句子的主、谓、宾三大成分,特别要注意那些看上去好像是有主语和宾语的句子,而其中的主语却是用一些介宾短语或动宾短语充当,但这些短语又不能做主语和宾语。比如:“在老师和同学的帮助下,使我进步很快。”在这句话中,“在老师和同学的帮助下”是一个介宾短语,“使我”又是一个动宾短语,这两种短语都不能做主语,因此这句话就是一句缺主语的病句。(4)成分赘余。成分赘余指的是成分多余。一个句子,缺成分不行,多成分也不行。(5)结构混乱。这种病句是指将两句话的句子结构混在了一起。(6)表意不明。表意不明的病句,看上去没有语法错误,但是,句子的意思不单一,也就是人们常说的歧义句,这种句子容易让人产生误解。(7)逻辑混乱。逻辑混乱的病句,一般包括不符合生活逻辑和自相矛盾两种。

5.辨识常见的修辞格。新的大纲要求成人要掌握8种修辞格,即:比喻(包括明喻、暗喻和借喻)、借代、比拟(包括拟人、拟物)、夸张、对偶、排比、设问、反问。

另一方面考察阅读和写作能力。其中现代文阅读包括科技文阅读和社科类阅读,还有古诗文阅读,最后是写作。

现代文阅读上:

考生在复习时,首先要注意字、词、句的阅读,要能够理解词义、句意和段意。其次,要注意各种文体的阅读方法,掌握各种文体知识。

1.说明文阅读。要复习常见的说明方法。常见的说明方法有:诠释、定义、举例、比较、比喻 、引用、图表、数字等。还要复习常见说明文的结构和说明顺序,说明文常见的结构有总—分—总、分—总、总—分、并列式等;常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。

说明文则要筛选信息、理清层次,理解文中重要词语和句子含义,归纳内容重点或中心思想。教材中所选的8篇说明文,考生要先从容易篇目入手,如《眼睛和仿生学》;或从课文中选些语段做重点分析,如《现代自然科学的基础学科》一文中“天文也是物理”这段,要看明白这个语段说明的是什么事理,怎么说明的,用了什么说明方法;要把这个语段划分一下层次,并用自己的语言概括内容要点。

2.记叙文阅读。复习记叙文时,要注意其记叙顺序、记叙线索、表达方式和描写手法。记叙顺序一般有顺叙、倒叙、插叙等;记叙线索常见的有以人、以事、以物、以景、以情为线索等;表达方式一般有记叙、议论、写景和抒情;写人的描写手法有肖像、语言、行动、心理描写;写景的描写手法有自然景物描写和场面描写,与写人、写景描写有关的还有细节描写。

3、散文复习要从形象、语言和表现手法入手,领会作品的思想内容。以《荷塘月色》一文举例,细读课文,我们会感受到月光下的荷塘,荷塘上的月色,景物清静、幽暗朦胧,流露出作者孤独苦闷的心境。这篇抒情散文情景交融。文章构思精巧、前后照应,描写景物条理清晰,运用了通感和大量叠词,贴切而巧妙的比喻,形象地再现了当年作者月夜漫步荷塘、观赏荷塘月夜的情景。能从形象、语言、表现手法和思想内容去阅读文学作品,这不正是大纲对考生的具体要求吗?

4.议论文阅读。议论文要复习三要素中含有的知识点,要能够分辨立论和驳论,辨析文章使用的是什么论据。论据一般分为两大类,即:事实论据(包括列举的具体事实和概括事实,具体数字和作者亲身经历);道理论据(包括引用经典著作和名人名言,科学定理、定律和民间的俗语等)。另外,还要判断使用了什么样的论证方法,重点复习对比法。

论说文阅读就要在把握全文并理解文中重要词语和句子的基础上筛选信息。如《敬业和乐业》,这篇演讲的中心论点是“人生在世要敬业乐业”,其中,有事实论据(举大总统和拉黄包车的人物为例),理论论据(引孔子、朱子的话)。行文上,作者用总分、并列、对照、层进等多种结构方式,并用举例、引证、对比等论证方法有力地论证了中心论点。

古诗文阅读和鉴赏方面:

1.文言文阅读

根据近几年考试题型的变化,复习时应将重点调整到成段阅读上来,在虚词、文言语法上不要花太多的时间。这里所说的“不要花太多的时间”,并不是说不要复习虚词、语法。事实上,如果不复习虚词、语法,而常用虚词、常见句式又不过关的话,就会看不懂文言文。“不用花太多的时间”是说只要在阅读时加以注意就够了。阅读文言文时需注意几点:首先,要能够读懂段落的意思,能够概括事情的梗概、因果,能够分析人物性格;其次,能够把握作者的态度,分析作者的观点;再次,能够结合生活实际鉴赏其社会意义。对于成人来说,文言文阅读是个难点,考生应多投入一些精力。

文言文阅读在成人高考里面不考语法,不考字词,但是有一道划线部分的句子翻译,这道翻译题也只是要求学生能够说出大概意思就可以。

考生在做这道题的时候注意:按照划线部分的标点符号逐一大致译成白话文,不要求字词的完全准确,但是也不可以把它们合并成一个大概意思,用一句话概括,这个占6分。其余两道题主要有:作品里边反映的思想内容和作者的主观评价。

2.古诗词鉴赏

在复习时,考生可以将重点主要放在唐诗、宋词上。

阅读古代诗词的第一步是读懂。写景的,要能够看出它写出了哪些景物;咏事的,要明白它咏的是什么事;抒情的,要体会出作者抒发的是什么感情。

第二步是要鉴赏出诗歌蕴含的深刻意思。比如写景的,作者在平常的“云”、“雾”、“风”、“雨”中到底表达了什么意思,像“总使浮云能蔽日”中的“云”和“日”含有什么意思。在整首诗中,特别要注意诗人使用的间接抒情手法,要能够在景、物、事、理中分析出作者寓的是何种情怀。

古代诗文阅读与鉴赏考的文言文在大纲里边没有规定基本篇目,从以往的命题上来看多半是课外读物,考生没必要按照固定版本的篇目去复习,主要掌握文言文和古诗歌阅读的知识和技巧。书里的文言文和古诗,也不需要背诵。

【广东函授专科】考试复习资料语文--二十五篇寡

08-10

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二十五篇寡人之于国也

孟子

一、孟子和《孟子》

孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在江苏省邹县)人,古代著名的思想家,教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心的向背。他思想中的民主意识、民本思想等都符合人民的愿望,具有进步意义。曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但他的政治主张在当时列国纷争的形势下,被认为是脱离实际的空论,始终未被采纳。

《孟子》是先秦儒家学派的著作,记录了孟子的言行,孟子和他的学生万章等人共同编写,共七篇。《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比,运用大量整齐对称的排偶,具有难以阻挡的气势。

二、课文主旨

文章围绕为何“民不加多”与如何使“民加多”的问题展开论述,着重表现孟子的王道仁政思想,并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。

学习要点

1.孟子文章的特点:

(1)采用欲擒故纵的手法

(2)用各种各样的比喻来增强论辩的形象性和说服力

(3)有大量整齐、对称的排偶句

2.孟子王道政治的内容是

(1)反对霸道,推行仁政,反对战争,发展生产。

(2)使人民养生葬死无遗憾,再施以礼义道德教育。

3.孟子实行王道的措施是

(1)初步措施:“养生丧死无憾,王道之始也”

(2)根本措施:“七十者可以衣帛食肉”、“黎民不饥不寒”、“申之以孝悌之义”。

四、疑难辞句解析

1.河内凶,则移其民于河东(凶:灾荒)

2.邻国之民不加少。(加:更加,表示比较的意思)

3.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(走:逃跑)

4.直不百步耳。(直:通只,只是)

5.数罟不入洿池。(数:细密;罟,网)

6.王无罪岁,斯天下之民至焉。(罪:归罪于;岁:一年的收成斯:这样)

7.谨庠序之教。(谨:认真办好。庠序:学校)

8.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。(检;约束,制止;发:发放。)

五、重点段落分析

(一)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。

1.孟子用这段话来说明什么道理?

说明要实现王道思想,首先要端正态度;不要怨天尤人,应该从自己做起。

2.“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”反映了怎样的社会现实?这两句话用的是什么表现方法?

这两句话反映了当时贫富悬殊、阶级对立的社会现实;采用的是对比的表现手法。

3.本段采用了比喻修辞手法,请写出本体和喻体。比喻的作用怎样?

本体:人死,则曰:“非我也,岁也。”喻体:刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”

比喻使抽象的说理变得形象、生动、深刻。

4.这里主要运用了哪两种论证方法?

比喻论证(类比论证)、对比论证。

(二)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。

1.概括孟子所提出的实行王道的主要措施。从这里可以看出孟子王道政治的核心思想是什么?

王道的主要措施有四点:一是划分宅基,二是发展家畜,三是重视农耕,四是加强教育。孟子王道政治的核心是:以民为本,即“民为贵,社稷次之,君为轻”。

2.这段论述中主要运用了什么修辞手法?作用如何?

排比。增强了文章的雄辩气势。

(三)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

1.这段话中,孟子的观点是什么?

发展生产,解决百姓温饱问题,是“王道之始”,是使民加多的根本措施。

2.分析这段话的论证特点。

本段论证步步推进,使说理层层深入,环环相扣,气势充沛。先以“不违农时”,“数罟不入洿池”,“斧斤以时入山林”为前提,推出“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”的结论;再以这一结论为前提,推出“是使民养生丧死无憾”的新结论,再以这个新结论为前提,推出了“王道之始”的更新结论。

3.这段话中运用了什么修辞手法,有什么效果?

排比。增强说理气势。

(四)王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?

这段话中使用了哪种论证方法?作用怎样?

比喻论证(类比论证)。用逃跑者“五十步笑百步”的比喻,论证梁惠王的统治与邻国没有本质差别,说理深入浅出;同时打消梁惠王的骄傲情绪,抓住梁惠王的潜在心理,为下文论证展开做好铺垫。

这段话中使用了哪种修辞方法?

比喻。

六、参考译文

“我治理梁国,真是费尽心力了。河内地方遭了饥荒,我便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内。河东遭了饥荒,也这样办。我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的。可是,邻国的百姓并不因此减少,我的百姓并不因此加多,这是什么缘故呢?”

孟子回答说:“大王喜欢战争,那就请让我用战争打个比喻吧。战鼓咚咚敲响,枪尖刀锋刚一接触,有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的士兵,可以吗?”

惠王说:“不可以。只不过他们没有跑到一百步罢了,但这也是逃跑呀。”

孟子说:“大王如果懂得这个道理,那就不要希望百姓比邻国多了。

“如果不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完;如果细密的鱼网不到深的池沼里去捕鱼,鱼鳖就会吃不光;如果按季节拿着斧头入山砍伐树木,木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。百姓对生养死葬都没有遗憾,就是王道的开端了。

“分给百姓五亩大的宅园,种植桑树,那么,五十岁以上的人都可以穿丝绸了。鸡狗和猪等家畜,百姓能够适时饲养,那么,七十岁以上的老人都可以吃肉了。每家人有百亩的耕地,官府不去妨碍他们的生产季节,那么,几口人的家庭可以不挨饿了。认真地办好学校,反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓,那么,须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人有丝绸穿,有肉吃,普通百姓饿不着、冻不着,这样还不能实行王道,是从来不曾有过的事。

“现在富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食,却不约束制止;道路上有饿死的人,却不打开粮仓救济。老百姓死了,竟然说:‘这不是我的罪过,而是由于年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人,却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’,又有什么不同呢?大王如果不归罪到年成不好,那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。”

【广东成考】高起点复习资料语文--二十四篇 作

08-10

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二十四篇 作为生物的社会

刘易斯·托马斯

一、作者简介

刘易斯•托马斯博士(LewisThomas)1913年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心(研究院)院长,并荣任美国科学院院士。

二、背景介绍

《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评文明,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄,无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后,立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼,获得当年美国国家图书奖,此后18年来由好几家出版社印了二十多版,至今畅行不衰!年过花甲的刘易斯•托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓,有口皆碑,以至于在他接连抛出后两本书时,书商都不用再作广告,只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯•托马斯的新著”就够了。今天我们就来学习选自这部书的精彩章节《作为生物的社会》。

三、课文分析

本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角,将一些群居性生物的行为与人类进行比较,描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性,提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”,对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。

文章开头就令人耳目一新,仿佛以天外来客的眼光来看待人类的行为,说那些为了开会“从四面八方聚集而来的医学家们,就像是群居性昆虫的大聚会”,他们“急匆匆来回乱窜”,“碰碰触角,交换一点点信息”,看起来和蚂蚁没有什么两样。这不无讽刺与幽默的叙述,看似闲笔,却给全篇定下了一个基调。

作者身为人类的一分子,卑以自处,他想说明什么呢?

作者提出了一个不争的事实:说人类像蚂蚁可以,反过来说蚂蚁像人类,就会遭到非议,因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人,惟恐被指斥为“违反科学”,都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为,说它们“完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗,敢于向传统观念发起冲击,指出“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”。然后以幽默的语言,列举了一系列蚂蚁的社会行为,从“培植真菌,喂养蚜虫”,到“迷惑敌人,捕捉奴隶”,到“使用童工”“交换信息”,简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干,就差看电视了”。在这里,作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁,和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比,表达了一个鲜明的观点,那就是:人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性,并非水火不相容,而是可以互为比照的。

接着,作者又进一步指出,很多生物“似乎都过着两种生活”。作为一个个独立的个体,我们看不出它们“有什么思想”;但是随着群体的增大,智慧逐渐增强,具有高度的组织性和协调性,俨然成了一个庞大的活物,而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样,蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不惟昆虫如此,小到黏菌,大到鱼群、飞鸟,都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的,但凝结成为一个整体,“组成巨大的生物”,就显示出非凡的力量。

需要注意的是,作者对生物行为的反思,其目的不是为了证明其他生物比人类更高明,而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上,人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出,主宰了这个世界,但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点,还需要联合,需要团结,才能源源不断地产生智慧,克服自身发展面临的种种困境,推动社会进步。

文章结尾,作者以科研为例,援引权威人士的观点,再次强调个体的智慧与群体的智慧,就像一个锯齿与整条大锯的关系,个人的孤独静默也许有助于一些发明创造,但这些发明创造必须融人到群体的智慧中才能发挥作用,才有意义。所以,我们要像昆虫那样,发扬光大“一有发现就大叫起来”的古老传统,经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。

本文语言幽默风趣,表现出一个科普大家的睿智和哲思。《细胞生命的礼赞》一书的副标题为“一个生物学观察者的手记”,作者以细致的观察,入微的思考,揭示了“作为生物的社会”中一些值得让我们探讨的生命现象,从而反思我们人类自身的行为方式和组织形式,表现出深厚的人文关怀精神。

四、课文重点分析

(1)本文采用了哪些论证方法?

这篇科普文章具有散文化的倾向,可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文,没有罗列森严的论点论据,但还是具有独特的论证方法的。首先,作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次,作者在论述中,无论是对人还是对其他生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性;再次,对生物的社会行为的描述,有详有略,先详后略,以详带略(详昆虫类,略菌类、鱼类、鸟类),这样既抓住了典型事例细致剖析,又丰富了例证,也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。

(2)怎样理解本文关于生物社会行为的论述?

作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为,证明它们也有集体协作精神,而且随着群体数量的增加,智慧也随之增长,这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体,更是作者的创见。但是要看到,作者谈论生物的社会性,焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认,作者的论述有其幽默调侃的成分,观点有其牵强偏激之处,但他的视角是独特的,见解是独到的,议论是深刻的,读之给人以理性的启迪和美感的享受。

(3)怎样理解本文幽默风趣的语言风格?

作者在阐述中,往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈,即把人类的行为看做是“生物化”的,把生物的行为看成是拟人化的,这就形成了一种幽默风趣的语言风格,如说人类“碰碰触角”,说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格:首先,作者作为人类的——员,却能“降格自贬”,以较低的姿态来谈论生物的社会行为,体现出一种自嘲式的幽默;其次,作者作为一个生物学家,敢于向传统观念挑战,敢于闯别人不敢涉足的禁区,表现出一种智慧上优越的幽默;再次,作者作为通俗栏目的科普作家,要向大众普及科学知识,激发大众对科学的关注和热爱,也要用幽默的语言化雅为俗,拉近同读者的距离,吸引他们的阅读兴趣。