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“其”在大学语文中主要有3种用法：语气词、连词、代词。

(一)语气词

作为语气词，“其”通常置于句首或句中，可表示多种语气。

1、表反问语气。可译作“岂”、“难道”、“哪里”等。

例如：

(1)虽如是，其敢自谓几于成乎?(《答李翊书》)

(2)若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?(《郑伯克段于鄢》)

2、强调语气，可译为“究竟”。例如：

(1)天下之不亡，其谁之功也?(《张中丞传后叙》)

3、表叮嘱、劝勉、期望、命令等语气，通常用于祈使句中，可译为“一定”、“千万”等。

例如：

(1)与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《五代史伶官传序》其无忘：可译作“千万不要忘记”。)

4、表揣测语气，可译为“大概”、“恐怕”、“也许”、“可能”等。

例如：

(1)虽然，待用于人者，其肖于器邪?(《答李翊书》)

(2)千金，重币也;百乘，显使也。齐其闻之矣。(《冯谖客孟尝君》)

(3)若是，则与吾业者，其亦有类乎?(《种树郭橐驼传》)

(二)连词

连结并列的句式表示选择关系，可译作“是……还是”或“……还是……”等。

例如：

如是者，其亦足乐乎?其无足乐也?(《答李翊书》)

(三)代词

可指代人、事、物等。与“之”不同的是，上古汉语中“其”时常隐含结构助词“之”的意思，与后续词语组成名词性结构，因此通常只用作定语。魏晋以后，“其”的适用范围有所扩大，也可用作主语。

例如：

(1)夫其以李伶为绝技，无所干求。(《马伶传》其：指代马伶，可译为“他”，充当句中主语。)

(2)于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。(《庄子。秋水》其：指代河伯，可译为“他的”。)

(3)其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《五代史伶官传序》其：指代前事，可译为“此”、“这”。)

(4)河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。(《寡人之於国也》前一“其”指河内，可译为“那里的”;后一“其”指河东，可译为“河东的”。)

(5)愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。(《张中丞传后叙》其：指代当地百姓，充当主谓结构中的主语。)

此外需要说明的是，古汉语中“其”的指代对象可以灵活多样，作为指示代词，可用作特指、远指、近指;指代人物时，不仅可指代第三人称，也可指代第一、第二人称，这都需要根据上下文确定。

例如：

(1)李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也!(《答李翊书》其：指李生，这里可译为“你”。)

(2)长者闻之，得无厌其为迂乎?(《报刘一丈书》其：此为作者自指，可译为“我”。)

“者”也是大学语文中出现的非常频繁的一个虚词，它的用法也是考生们需要掌握的，主要有以下几种

1、起辅助作用的代词。

与一般代词不同的是，“者”不能独立充当句子成分，必须附着于其他词或短语之后，共同构成名词性结构，以指代一定的人、事、物，可在句中充当主语、定语、宾语、中心语等。可以与“者”组合的词类较多，意义或作用也各不相同。主要有与名词组合。

（1）复指名词或名词性主语，引出谓语。此时“者”通常可以不译，也可视需要译为“……此人”、“……这个人”、“……的情况”等。

例如：

①李将军广者，陇西成纪人也。(《李将军列传》)

②马伶者，金陵梨园部也。(《马伶传》)

③气盛则言之短长与声之高下者皆宜。(《答李翊书》)

2、复指名词或名词结构，充当动词宾语。此时“者”通常可以不译，也可视需要译为“……此人”、“……的人(情况)”等。

例如：

①齐人有冯谖者，贫乏不能自存。(《冯谖客孟尝君》)

（1）与数量词组合：表示数量的种类。可译为“种”、“样”、“类”、“方面”等，也可不译。

例如：

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)

②此三者，吾遗恨也。(《五代史伶官传序》)

③此五子者，不产于秦。(《谏逐客书》)

④此数宝者，秦不生一焉。(《谏逐客书》)

（2）与时间词组合：表示一定的时间范围，可译为“……的时候”等。例如：

①昔者先王以为东蒙主。(《季氏将伐颛臾》)

②始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。(《答李翊书》)

（3）与形容词或形容词短语组合：将原有的形容词或形容词性短语变成名词性结构，可酌情译为“……的”、“……的人(或情况、东西、事情等)”。

例如：

①夫物不产于秦，可宝者多。(《谏逐客书》)

（4）与动词或动词短语组合：将原有的动词或动词性短语变为名词性结构，也可酌情译为“……的”、“……的人(或情况、东西、事情等)”。例如：

①陈力就列，不能者止。(《季氏将伐颛臾》)

②且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。(《庄子。秋水》)

③此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。(《谏逐客书》)

④秦时为将，逐得燕太子丹者也。(《李将军列传》)

⑤当是时，弃城而图存者，不可一二数;擅强兵坐而观者，相环也。(《张中丞传后叙》)

⑥客有吹洞箫者，倚歌而和之。(《前赤壁赋》)

（5）此外，“者”字结构有一类是提示或强调结果，以引出对缘由的解释，此时可译为“……的原因”等。

例如：

①而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。(《庄子。秋水》)

②若是者何也?(《谏逐客书》)

③孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。(《冯谖客孟尝君》)

“死的其所”、“知其所以然”……这些都是我们耳熟能详的句子，但是你知道“所”在里面的含义吗？在多年的语文学习中，我们总是会多次遇到“所”字，但是弄懂的寥寥无几。为了更好的过关成考，每一位考生都要掌握“所”的这两种用法。

(一)代词：“所”也是不能独立充当句子成分的辅助性代词，所组成的结构也是名词性结构。

与“者”不同的是：(1)“所”置于其他词或短语之前，而不是其后；(2)“所”的后面只能接动词，而且通常是及物动词。因此，如果不及物动词、形容词等与“所”字组合，它们自身一般也都变得具有及物动词的性质；(3)“所”字之所以通常与及物动词组合，是因为此时的“所”具有动词宾语的性质。因此，“所”字结构说明的是受动作行为支配的对象物，而“者”字结构则是说明发出动作行为的主动者、实施者(如“所见”指看到的东西;“见者”则指看东西的主体)，二者的意义差别是明显的，决不可混为一谈。

例如：

①君臣相顾，不知所归。(《五代史伶官传序》)――所归：归处。

②岂敢盘桓，有所希冀?(《陈情表》)――所希冀：企盼的内容。

③五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。(《庄子。秋水》)――所连：指禅让的君位;所争：争夺的政权;所忧、所劳：指为此而忧虑、操劳的国事。

④大军不知广所之，故弗从。(《李将军列传》)――所之：去的地方、去处。

⑤非臣陨首所能上报。(《陈情表》)――所能上报：指能够回报的恩德。

⑥纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(《前赤壁赋》)――所如：去往的地方。

此外，还有一些由“所”组成的常见结构应当注意：

1、“所……者”

此一结构表达的意义等同于“所”字结构，而不等同于“者”结构，亦即说明受动作行为支配的对象，而不是发出或实施动作行为的主体。

例如：

①然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。(《谏逐客书》)――所重者：看重的东西;所轻者：轻视的东西。

②生所为者与所期者，甚似而几矣。(《答李翊书》)――所为者与所期者：指文章的写作与期盼达到的水平。

③孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”(《冯谖客孟尝君》)――所寡有者：缺少的东西。

④所欲忠者，国与主耳。(《张中丞传后叙》)――所欲忠者：愿意效忠的对象。

2、“所以”

“所以”这一凝固结构表达的意思较复杂，主要有：

(1)意义比较具体，表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等，可译为“用来……的……”、“凭它来……的”等。

例如：

①所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可……(《谏逐客书》)

②此非所以跨海内、制诸侯之术也。(《谏逐客书》)

③亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。(《答李翊书》)

④今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。(《答司马谏议书》)

⑤吾归破贼，必灭贺兰，此知所以志也。(《张中丞传后叙》)

(2)意义比较抽象，用以引出某种结果的原因，可译为“导致………的原因”、“这就是……的原因”。如：

①此五帝三王之所以无敌也。(《谏逐客书》)

②原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。(《五代史伶官传序》)

③祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。(《李将军列传》)

(3)指代缘由、原因的名词性结构，做动词宾语。

例如：

①故今具道所以，冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)

(二)约数词：此时接续在数量词后，表示大约的数量范畴。可译为“左右”、“前后”等。

例如：

①未到匈奴阵二里所，止。(《李将军列传》)

“诸位”、“诸人”是我们平时经常说的词语，但是你有思考过“诸”的含义吗？为什么这里会用“诸位”来代替“各位”？不知道也不要紧，看了这篇文章你就知道了。

1、合音词：

（1）“之于”的合音(即取“之”的声母、“于”的韵母和声调拼合而成。“于”古音同“乎”)。“之”为指示代词，“于”为介词，所以此时“诸”只出现在句中：“之”是前面出现的动词的宾语，指代上文提到的人、事、物；“于”则与后面的词或短语组成介宾结构，介绍前面的动宾结构关涉到对象、处所、地点、内容等。

例如：

①用与舍属诸人。(《答李翊书》)

②用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。(《答李翊书》)

③更譬诸操舟……(《论毅力》)

④公伐诸鄢。(《郑伯克段于鄢》)

（2）“之乎”的合音。“之”为指示代词，“乎”为语气词，此时“诸”只出现在句末：“之”是前面出现的动词的宾语，“乎”用来结束句子。

例如：

①有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?(《论语。子罕》)

②文王之囿方七十里，有诸?(《孟子。梁惠王下》)

2、约数词：此时“诸”作定语，表示某一范围的全体，或全体中的每一个体，可译为“各位”、“众”等。

例如：

①驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合卷。(《冯谖客孟尝君》)而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人。(《李将军列传》)

考试结束后，总是会有那么一部分人需要志愿调剂的。但是对于这些考生，小编想说的是千万不要只盯着名校调剂。不然的话，很有可能竹篮打水一场空。考生在选择调剂录取院校时，要结合自身实力，选择最适合自己的专业、最有可能被调剂录取的学校，而不能只盯着名校。

调剂录取机会只有一次，如果考生不考虑成绩，不切实际地选名校，就会白白浪费宝贵的录取机会。例如北京成招规定，调剂录取只能申请一所学校。因此选择调剂录取学校时，考生要以专业为导向。调剂录取虽然给了考生另一次机会，但不是百分之百会录取考生。在选择有限的情况下，考生率先考虑的应该是专业而非院校名气。毕竟，专业是否合适，会决定考生学业是否顺利，甚至影响未来职业发展方向。在选定专业后，考生再结合考试分数，尽量选择把握较大的学校。分数不占优势，还一味只盯着名校，落榜的可能性会大大增加。

调剂录取名额一般较少，竞争较为激烈。名校的剩余计划，还是看考生个人成绩是否满足，否则调剂录取时盲目选名校就成了陷阱。考生应当明白，学校审查调剂录取申请时，也是依成绩由高到低选择，报考人数增加，会使名校录取标准“水涨船高”。因而，与当初报志愿一样，考生不能盲目攀高逐热，要慎重选择，仔细权衡，以较大把握去报考院校。

名校固然是每个人都想去的，但是如果不是有非选不可的理由的话，考生们还是应该以实际情况为准，保证之前的努力不浪费。